|
|
Linkola ja Halonen |
|
| Eero Paloheimon kirjoitus on julkaistu Taloussanomissa 5.10.2004 | Kaksi
merkittävää suomalaista on käyttänyt puheenvuoron, Pentti Linkola ja Tarja
Halonen. Oletan, että ainakin ensin mainitun puheet muistetaan vielä sadan
vuoden kuluttua. Linkolan
uusi kirja ilmestyi kauppoihin ja taas hänen arvioijansa nostivat ykkösasiaksi
vanhan ihmettelyn aiheen: ”Linkola on kunnon mies, koska elää kuten opettaa”.
Mitä kummaa siinä on? Eivätkö Henry Saari, Jari Sarasvuo ja Lenita Airisto elä
kuten opettavat? Mutta ei Linkolaa itse asiassa johdonmukaisuuden vuoksi ihaillakaan,
vaan ihaillaan, koska Linkola kärsii. Tai tarkemmin: tavallinen
paperinpyörittäjä kärsisi, jos eläisi kuten Linkola. Me ihailemme sitä, joka
noudattaa Äiti Teresan ohjetta: ”pitää antaa niin paljon, että kärsii”. Äiti
Teresa uhrautui köyhien, Linkola luonnon tähden. Suomessa ei ole yhtään
poliitikkoa, jolla olisi läheskään mainitsemieni henkilöiden katu-uskottavuutta,
eikä yhtään, joka syvällisellä ja tinkimättömällä tasolla pystyisi Linkolan
väitteet kumoamaan, pinnallisesti ja lörpötellen kylläkin. Tarja
Halonen puhui rohkeasti New Yorkissa kritisoidessaan globalisaatiota. Jos koko teollinen
maailma hyväksyisi kritiikin epäreiluudesta ja toimisi pitkällä tähtäyksellä reilujen
periaatteitten mukaisesti, muuttuisi suhteemme kehitysmaihin ratkaisevasti. Kehitysavusta
puuttuu nykyisin syvällisyys ja sen mukana kaikki. On perusvirhe pyrkiä
tekemään kehitysmaista itsemme kaltaisia. Apua pitää antaa, mutta harkiten. Seuraava
kannattaa muistaa, jos maapalloistumista ruvetaan reiluntamaan. Apu ei saa olla
sirpalemaista, vaan sen täytyy kohdistua koko yhteiskuntaan, sen kaikkiin
osasektoreihin samanaikaisesti. Ei pidä rakentaa yksittäistä sairaalaa, ellei
sitä istuteta joka suhteessa toimivaksi osaksi ympäristöään. Apu ei saa olla
lyhytjänteistä, jälkijättöistä ja paikkailevaa. On liikaa esimerkkejä
projekteista, jotka rapistuvat, koska niihin olisi pitänyt alun perin liittää kunnolliset
tukitoimet pitkäksi ajaksi tulevaisuuteen. Samoin sellaisesta avusta, joka
tulee liian myöhään, vasta hädässä. Edellisen
lisäksi länsimaat kuvittelevat virheellisesti, että meidän tehokas elämänmuotomme
on tavoite kaikkialla. Apu pitää sitoa paikalliseen arvomaailmaan, kulttuuriin
ja perinteeseen, muuten vastaanottaja hyljeksii sitä kuten terve elimistö
vierasta kudosta. Lisäksi jokainen projekti pitäisi toteuttaa vastaanottajien
kanssa yhteistyössä, silloin ihmisiä myös koulutetaan. Viimeksi
mainittu seikka on välttämätön tärkeimmän toteutumiseksi. Kehitysavun perimmäisin
tavoite on tehdä itsensä tarpeettomaksi. Valitettavan usein näkee apujoukoissa
ihmisiä, joille apu on elämäntehtävä, eivätkä he haluaisi missiostaan luopua,
koska hyväntekijänä on niin palkitsevaa olla. Kun globalisaation reiluilu
aloitetaan, olkoon tinkimätön tavoite, ettei apua enää viidenkymmenen vuoden kuluttua
tarvita eikä reiluudesta tarvitse puhua. Tasaveroisten kumppaneiden välillä
reiluus on itsestäänselvyys. Sen mainostaminen sisältää aina pikku annoksen
alentuvuutta.
|