|
|
Laki ja oikeus |
|
| Eero Paloheimon kirjoitus on julkaistu Elonkehän pääkirjoituksena 06.05.2005 | Lakeja laaditaan, jotta oikeus
voittaisi eikä aina vahvempi. Niin ovat syntyneet
sosiaalinen lainsäädäntö, verotus ja yhteisiä etuja tavoittelevat lait.
Naisille on annettu äänioikeus ja vähemmistöjä varjellaan. Kuolemanrangaistus
on pannassa. Kurjimpiakin suojellaan. Tästä vallitsee enemmistön yksimielisyys,
vaikka kurjin olisi yksin vähemmistössä. Periaatetta ei aseteta
kyseenalaiseksi. On kaksi joukkoa,
joita harvemmin muistetaan, vaikka jokainen laki koskettaa niitä ainakin
välillisesti. Näin siksi, että lakien vaikutus on suunnattu kokonaan toiselle
joukolle, elossa oleville ihmisille. Kaksi tarkoittamaani joukkoa ovat
syntymättömät sukupolvet ja muut elolliset kuin ihmiset, muut tuntevat olennot.
Ei niin mitätöntä lakia, ettei se koskettaisi myös näitä. Demokratiassa lakeja
säätää eduskunta ja kansanedustajat valitaan äänestämällä. Edellä mainituilla
kahdella ryhmällä ei ole äänioikeutta. Niistä ei tarvitse piitata, kun ääniä
kalastellaan. Elossa olevat
ihmiset ovat vahvempi osapuoli, tulevat ihmiset ja muut elolliset heikompi.
Lainsäädännön yleinen etiikka vaatii, että tuon heikommankin osapuolen etuja
pitää kunnioittaa. Tämän tärkeimmän kysymyksen kohdalla yleisestä periaatteesta
lipsutaan, koska sorretut eivät pysty valittamaan, ovat voimattomia. Toinen
kysymys: miten niiden huomioon ottaminen voisi käytännössä toimia? Periaate olisi hyvin
yksinkertainen ja malli siihen on olemassa. Kaikissa demokratioissa on
hyväksytty oikeudenkäynnin pohjaksi, että varattomallekin syytetylle
yhteiskunta tarjoaa asianajajan, jonka moraalinen velvollisuus ei ole toimia
puolueettomasti, vaan puolustaa päämiehensä etuja. Asianajajan eduilla ei ole
merkitystä. Sama periaate tulisi hyväksyä lakeja laadittaessa. Niinpä
eduskuntavaaleissa tulisi vaikka puolet kansanedustajista valita nykyihmisen
puolustajiksi, puolet taas velvoittaa jokaisen ratkaisun kohdalla ajamaan tuon
heikomman, äänestyskelvottoman osapuolen etua. Suomessa se tarkoittaisi, että
100 kansanedustajaa ottaisi jokaisessa valinnassa asiakseen pohtia, mitä
ratkaisu merkitsee esimerkiksi sammakoille, kanoille, siileille, karhuille ja
200 vuoden kuluttua syntyville ihmisille. Tärkeää olisi, että
nuo kansanedustajat eläytyisivät puolustettavan rooliin. Hyvä näyttelijä ei
näyttele, vaan eläytyy. Hän ei esitä kerjäläistä tai kuningasta, vaan muuttuu
mielessään kerjäläiseksi tai kuninkaaksi roolihahmoaan seuraten. Samoin
kansanedustajan tulisi eläytyä puolustamansa osapuolen asemaan. Ei tässä ole
mitään kummallista. Nytkin lainlaatija paneutuu parhaimmillaan eri osapuolten
näkökohtiin, vierassieluisuuden filosofisen vaikeuden sivuuttaen. Lopuksi on
paikallaan kertoa, että odotan ehdotukseni herättävän paljon iloa, hupia ja
pilkkaa. Samoin kävi aikanaan Darwinille, kun hän kertoi ihmisen polveutuvan
apinasta ja kaikille niille, jotka ajoivat naisten äänioikeutta sekä niille,
jotka selittivät maan olevan pelkkä planeetta muiden planeettojen joukossa.
Mitä enemmän nauratte, sitä paremmassa seurassa tunnen olevani.
|